והינה ימשך טוב ממניעת הדבור שכבר יעלה מהאדם איוולתו וכן יחשב נבון מי שהוא סותם שפתיו ולא ידבר. משבח השתיקה; ורוצה לומר מי שהוא שומע כשמדברים בני אדם ואינו מדבר, אלא ישמע וישתוק וישים לב לדבריהם, האנשים יחשבו לו זה לחוכמה; כי המידה הזאת תמצא בנבונים, שאינם מדברים דבר אלא בעתו ואינם מדברים במה שאינם יודעים.
error:
ניתן להשתמש בחצי המקלדת בכדי לנווט בין כפתורי הרכיב